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辰丑动雨、末戌动晴

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刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(45)译注者:刘恒(原创六爻译注,请勿抄袭如有转载请注明出处)《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典,为后学之必备典藏,各有所长,不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初,刘恒注解的《火珠林》为清刊印本,传为麻衣道所著《火珠林》提出了“卦定根源,六亲为主,继承了京房易的理论,又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局,正五行生克定吉凶,六亲征义以用事,进一步完善了六爻占筮体系,为近代卜筮之开宗明义。刘恒的观点卦爻以适其性者为吉,即“太过者损之斯成,不及者益之则利,实则泄之,虚则补之,以六亲类象为思辨,总论六亲得失。图片 1刘恒老师注解《火珠林》55.占天时若问天时,须详内外;互换干合,方明定体。仰观天象者,干;俯察地理者,支。先看内卦有合无合,次看外卦定体。甲己化土,阴云;丁壬化木,生风;乙庚化金,作雨;丙辛化水,必雨;戊癸化火,主晴。内外无合,次明定体。定体者,看外卦取,独发论变。乾日月星,坤沙石雾,震雷霆电,巽风、离晴、坎雨、艮阴、兑甘泽。刘恒注解:凡占测天时,在天以成像,为寒暑燥湿风,在地以成形,为金木水火土。如在天为风,万物以动,在地为木,催生万物;在天为暑,万物以散,在地为火,万物以热;在天为燥,万物以规律,在地为金,万物以规范;在天为寒,万物以聚,在地为水,万物无形;在天为湿,万物以传变,在地为土,万物以形。甲己化土为大雨滂沱,乙庚化金为雾露漫天;丙辛化水为雹雪;丁壬化木为黄风飓风;戊癸化火为赤日千里。此以妻财爻所临纳甲天干而定,吉者应时应事,自然调和之象,凶者连绵数日灾害频临。刘恒注:另如以卦象论,此为周易预测学范畴,六爻不做参考。乾兑卦为雾露弥漫,震巽卦为漫天大风,离卦为晴赤日干旱,坤卦为阴雨连绵,艮卦为沙石,坎卦为雹雪。或问:互换干合,如何互换?答曰:甲日占得离卦,甲己合,则主阻云也;壬日占得兑卦,丁壬作合木,木世主生风,此化气也。若内外卦不与日干合,看外卦以十干求之,以日干落在何宫,假如己末日占得大有卦,日干落在离宫,主晴,己日占得既晴,则日干无所落,便可断阴云矣。刘恒注解:互换干合,指的是占卦日干与纳甲天干所合化五行之气,例如,壬日占卦的兑卦,兑卦内卦丁巳、丁卯、丁丑,日干壬与纳甲丁合化木。56.占天道晴雨每日之事,十干要精;壬癸动雨,丙丁管晴。旧注云:庚辛雨后晴,或次日便晴;壬癸连雨难晴,有风方止;甲乙作雨不妨;丙丁日月晴明;戊己阴云不定。辰丑动雨、末戌动晴。内动速,主昼,外动迟,主夜。刘恒注解:占测自然天气,戊己土主阴雨连绵,庚辛则主雨过天晴;甲乙为风,戊己为云,有风云方止;丙丁主晴朗,辰丑日主风雪交加,未戌主晴天或者雾露;妻财临甲乙则断风,临丙丁断晴,临戊己断大雨,临庚辛断雾露,临壬癸断雹雪。或问:十干动,阴晴如何看?答曰:如火火既济,己亥持世,便断阴晴不定。财为晴,午火财却伏在己亥水下,水旺则主雨。火旺或支辰透出午,则便断晴。但要机变,取时言之。配以六亲,百发百中,若不精熟,则不能通应矣。刘恒注解:如何断气候变化呢?妻财爻为自然,取十干纳甲临妻财爻而定气候。妻财临甲乙而应吉者风调风和,妻财临丙丁而应吉者日丽,妻财临戊己而应吉者雨顺,妻财临庚辛而应吉者万物应节而变,万物一片肃杀,妻财临壬癸而应吉者白雪千里,万物鸷伏潜藏。又问:如何取时日?曰:假如乙日占震卦,则遇辰巳时方晴,乙庚化金作雨,却缘戌土财持世,又庚辛雨后晴,缘辰巳时天干见庚辛,此两个时,不能雨止,过辰巳时,主午时方晴。如丙日占震卦,虽庚戌持世,不能作雨,缘日干丙字克去庚,不能生水也。刘恒注:气候变化如何断时日应期?以妻财爻所临纳甲地支旺弱吉凶而定,如戊戌年癸亥月占测天气得坤为地,五爻亥水旺相于月建,那么雨雪必在亥水无气之日,占时辰以亥水休囚之时应,应在寅卯,巳午,未戌时辰其他同理。又问:辰丑动雨,未戌动晴?曰:辰是水库,丑中有癸,故此二字动,值戊己不为阴云,而必阴雨。未戌动晴者,未中有丁,戌是火库,故此二字动,值戊已,不为阴云而化晴矣。又问:内动主昼,外动主夜?曰:内为阳,外为阴,昼夜之道也。刘恒注:辰丑为寒,未戌为热,故辰丑临妻财应雹雪,未戌临妻财应大雨滂沱。刘恒对于“墓库查阅注解,墓者亡也,为阴阳离绝,库者存也,为有形,墓库为阳气剥离所驻,只剩有形,绝非所谓的火库水库之说,望文生义贻害后学,断人慧明!足可鉴也。哪里易经培训好?北京易经学院怎么样?正规风水培训班,风水师培训刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(37)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(36)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(31)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(30)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(28)

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